元代易学家董真卿编撰《周易》注本《周易经传集程朱解附录纂注》又名《周易会通》。全书共十四卷，分为：上下经、系辞上下传、系辞下传、说卦传、序卦传、杂卦传，前后附：周易经传历代因革、朱子易图附录纂注、双湖胡先生易图、朱子启蒙五赞附录纂注、朱子筮仪附录纂注。入选第六批《国家珍贵古籍名录》。版别：明洪武二十一年覆元翠岩精舍刊本；收藏来源：日本国立国会图书馆藏本。
其内容以程、朱《易》说为主，汇集诸家之说，并附以编者自己的心得见解。全书包括四部分：一、《经传》，编次伏羲、文王、周公之经，而辅以孔子之传。其无经可附之传，则总附于六十四卦之后；二、《集解》，取程颐的《伊川易传》、朱熹的《周易本义》夹注于经文之下；三、《附录》，以程氏的《易说》、朱氏的《语录》各续于传文之后；四、《纂注》，取胡一桂的《纂疏》，而增以诸家之说，并各标姓氏，以示区别。如作者自有心得，亦附之于末。
胡氏《纂疏》，坚守朱学门户，体例、释文亦一从朱熹。真卿虽受学胡氏，但却认为诸儒之易，途虽殊而归则同，故打破门户之见，仍以传注经，广披博采，兼及象数、义理二家，以持其平，而不专以朱熹为宗，即如苏轼、朱震、林栗之书为朱子所极力排斥，真卿亦录之。所以此书乃是广集前代，特别是宋代不同易学流派之说的集大成之作，内容宏阔充实。尤其是作者摒弃学派之争、门户之见的治易态度和方法，为后世学者所取。唯其将《彖传》、《大象》附于每卦爻辞之后，与通行注疏颇不一致，受到《四库》馆臣的批评。
《周易》亦称《易经》，简称《易》。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，被誉为“大道之源”，并被儒家尊为“五经”之首，还被道家奉为经典，长期被用作“卜筮”，即对未来事态的发展进行预测。《易》集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。《易经》的哲学思想包括阴阳、五行等元素，强调变化与平衡。其“天人合一”的观念对中医、道家修炼以及科学研究都有深远影响。它的中心思想，是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。
董真卿，字季真，董鼎之子，江西鄱阳郡德兴人，元代谏议大夫。早承家学，深研《易经》，尝受学於胡一桂。斯编实本一桂之《纂疏》而广及诸家。
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