唐代李筌所撰综合性的军事著作《神机制敌太白阴经》又名《太白阴经》。中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。全书十卷,分人谋、杂仪、战具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、遁甲、杂式等篇。先言主有道德,后言国有富强,内外兼修,可谓持平之论,与一般兵书以权谋相尚者迥异。
李筌在进书表中称此书“人谋、筹策、攻城、器械、屯田、战马、营垒、阵图、囊括无遗,秋毫毕录。其阴阳天道,风云向背,虽远人事,亦存而不忘”。其军事思想强调战争胜败决定于人谋而不靠鬼神,士兵之勇怯取决于刑赏,战争的胜利取决于君主的仁义以及国家的富强。在论述将帅用兵时,指出要考虑从政治上制胜敌人,团结内部,预有谋划,选拔各种人材,要利用地形,创造主动有利的态势。对军仪典礼、各类攻防战具、驻防行军等各项准备事宜、战阵队形、公文程式和人马医护、物象观测等,也分别作了具体论述。这些内容,基本上是综合前代兵书典籍及有关著作写成,且有所阐发,其中收录了不少有价值的军事资料。杜佑《通典》“兵类”取通论二家,一为李靖《兵法》,一即此经,可见其为时人所重。
《太白阴经》始以抄本流传,现存最早的抄本是明汲古阁抄本,清代又有多种抄本,如清初抄本、清内府抄本、平津馆影宋抄本等。清嘉庆以后,被《墨海金壶》《守山阁丛书》《半亩园丛书》等多种丛书收录,刊印行世。
《太白阴经》各卷主要目录
卷一:人谋(上):天无阴阳、地无险阻、人无勇怯、主有道德、国有富强、贤有遭时、术有阴谋、智有探心、政有诛强
卷二:人谋(下):善师、贵和、庙胜、沉谋、子卒、选士、励士、刑赏、地势、兵形、作战、攻守、行人、鉴才
卷三:杂仪类、授钱、部署、阵将、对将、征马将、监人、相马、军令誓象、军令、関寨四夷
卷四:战攻具类、攻城具、守城具、水攻具、火攻具、推月宿法、玄女式、济水具、水战具、器械、军装
卷五:预备、总序、筑城、战壕、弩台、烽遂台、马铺土河、游亦地听、报平安、严警鼓角、定铺、夜号更刻、更满、乡道、井泉、迷途
卷六:阵图、总序、风后握奇垒、握奇外垒、偃月营、太白营、阴阳队、教旗、草教图、教弩、合而为一阵
卷七:祭文类、总序、祭牙旗、冯马神、祭蚩尤、祭名山、忌大川、祭风伯、祭雨师、祭沙门昆天王
捷书类、露布
药方类、总序、疗时症、疗赤班、治大疫、治疟、当归六味散、治瘟疫、治痢、治毂利、治血痢、治霍乱、治脚转筋、治人因马齿、治入战壁五兵不伤人、治马脓垢附人、治金疮伤因乏及肠出者、治金疮破腹、治堕马有淤血在腹、治堕马折手脚骨、治马药、治春夏灌马、治马热不食草、治马漏蹄、治马内黄不食水草、治马胞转大小便不通、治疗马草结、治马虫类
卷八:杂占、总叙、占日、占月、五星占、岁星占、荧惑占、镇星占、太白占、辰星占、流星占、客星占、妖星占、云气占、猛云气、胜军气、败军气、城垒占、伏兵占、暴兵占、战阵云气、阴谋云气、四夷占、远近气、分野、风角、五奇占风、鸟情占
卷九:遁甲、总叙、日辰、六甲、五子遁元、九星、九宫、八门、直符、三奇、直事、课式、向背择日、推五星所在法、推行八午四角天乙依玄女式、推恩建黄道法、推亭亭白姦法、出师安营、闭六戊法、玉女秘局法
卷十:杂式、玄女式、推月将、推四维、推三十六禽、推四课、推天乙所理、推十二神将、推伏吟迨吟、推阴阳相覆、推神在内外、推九魄、推兵仇、推行军本命、推天门地户、推五帝、推国君自将、推神位诸煞、推玉帐、推察情胜败、推战虚、推天耳、推贼兵数、推迷路、推伏匿、推三河九江、推三阵、推阴阳兵、推雌雄、推北斗战、推伏兵、推突围、推水军、推迷惑、推客向背、推二十八宿骑战、推五行阵、推当敌人、推神煞门户、推大将军、推豹尾、推太阴、推岁建破、推岁星、推岁支干德、推岁杀法、推故虚大煞天狗、推天道黄道、推天耳天目、推游都虚都月合、推三元、推亭亭白奸、推生死神、推六害、推天门地户、推龟卜、推山岗营垒、推山刑岗陇
李筌,约为唐玄宗至唐代宗时(712-779年)人,生平事迹难寻。据余嘉锡等人考证,李筌原为布衣,隐居少室山中,研习道教经典,遂有《阴符经疏》(亦作《阴符经解》)传世,后来入仕,曾任荆南节度判官,最后做到邓州刺史(余嘉锡依唐人《云溪友议》说)。《太白阴经》之外,见于《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》的李筌军事著作,还有《孙子注》二卷、《占五行星度吉凶诀》一卷、《阃外春秋》十卷、《彭门玉帐歌》三卷、《青囊括》一卷、《通幽鬼诀》二卷、《军旅指归》三卷等,但多已失传。另有《阴符经疏》、《阴符玄义》等哲学方面著作若干。
版别:清内府抄本;收藏来源:美国加州大学柏克莱分校东亚馆藏本
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