黄帝蝦蟇经》不撰著者及成书年代,据其内容推测,成书时间约为汉代以后,《隋书‧经籍志》所载《黄帝针灸蝦蟇经忌》应即为此书。所谓蝦蟇,又作蝦蟆、蛤蟆,亦有作蟾蜍。此书依据中医理论著作《黄帝内经》为理论基础,并假借“月中有蝦兔”之说,逐日推算针灸禁忌。并结合日月变化及阴阳刑德观念,主张人体的气血消长会随着月亮盈亏而产生规律性。有益于袪病益寿的针炙术,其下针穴位须因应每夜的月中之兔及蝦蟇转变,而有所调整;治疗五脏亦应配合四时、五行的避忌之处。书种记有”八术”、”阳燧”等灸法资料及禁忌孔穴名称,如禁剌穴位,春夏秋冬四时禁剌等禁忌,并介绍了几种木火灸法引起的不良后果等。
此书国内无存本,现仅存日本文政六年(1823年)敬业乐群楼雕刻的《卫生汇编》残本,仅保留住黄帝蝦蟇经一卷,本草衍义二十卷和济生续方八卷丢失,足见其史学价值之珍贵,其针灸临床对于现代具有重要的指导意义。
目录
卫生汇编序
黄帝蝦蟇图随月生毁避灸判法第一
年神舍九部法第二
六甲日神游舍图第三
择五神所舍时避灸判法第四
五藏出属气主王日避灸判无治病第五
四时禁处绝离日及六甲旬中不治病日法第六
推天医天德生气淫第七
诸合药服药禁忌日时法第八
诸服药吉日时及灸火木治病时向背咒法第九
后序(丹波元胤撰)
版本:日本文政六年敬业乐群楼刊《卫生汇编》本;来源:京都大学附属图书馆藏本
阴影版PDF:38页:34M
该节(蝦兔图随月生毁避灸判法第一)载图三十幅,用于说明月中有蝦兔或生或省(生为随月亮变化而出现,省为随月亮变化而消失),形象的刻画了一月之中,月亮由晦而望,又由望而晦之变化过程。此过程中人气亦有所变化,其所在之处当禁针刺。如“月生十四日,兔生左股,人气在阳陵泉,又胃管,又手阳明,不可灸判之。”“月毁十八日,蝦蟇省右肩,人气在肾募下至髀股,不可灸判之。”这些在图上可以清晰地看出所生所省之处。在《素问八正神明论》中也提到:“月生无泻,月满无补,月郭空无治。”
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