《抱朴子》内外篇是葛洪在晋元帝建武元年写成。葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系,同时又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成,是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵古籍。
《抱朴子》今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。
《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病,属于道家。其内容可以具体概括为: 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目,说明世人修炼的广泛性。
《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情,属于儒家的范畴,也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为:论人间得失,讥刺世俗,讲治民之法; 评世事臧否,主张藏器待时,克己思君; 论谏君主任贤能,爱民节欲,独掌权柄;论超俗出世,修身著书等。 总之,《抱朴子》将玄学与道教神学,方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中,从而确立了道教神仙理论体系。
全书篇目:
抱朴子内篇
校刊抱朴子内篇序
新校刊抱朴子内篇序
畅里卷第一
论仙卷第二
对俗卷第三
金丹卷第四
至理卷第五
微日卷第六
塞难卷第七
释滞卷第八
道意卷第九
明本卷第十
仙药卷第十一
辩问卷第十二
极言卷第十三
勤求卷第十四
黄白卷第十六
登涉卷第十七
地真卷第十八
遐览卷第十九
祛惑卷第二十
抱朴子外篇
卷一:嘉遯
卷二:逸民
卷三:勖学
卷四:崇教
卷五:君道
卷六:臣节
卷七:良规
卷八:时难
卷九:官理
卷十:务正
卷十一:贵贤
卷十二:任能
卷十三:钦士
卷十四:用刑
卷十五:審举
卷十六:交际
卷十七:备阙
卷十八:擢才
卷十九:任命
卷二十:名实
卷二十一:清鉴
卷二十二:行品
卷二十三:弭讼
卷二十四:酒诫
卷二十五:疾谬
卷二十六:讥惑
卷二十七:刺骄
卷二十八:百里
卷二十九:接疏
卷三十:钧世
卷三十一:省烦
卷三十二: 尚博
卷三十三:汉过
卷三十四: 吴失
卷三十五:守塉
卷三十六:安贫
卷三十七:仁明
卷三十八:博喻
卷三十九:广譬
卷四十:辞义
卷四十一:循本
卷四十二:应嘲
卷四十三:喻蔽
卷四十四:百家
卷四十五:文行
卷四十六:诘鲍
卷四十七:正郭
卷四十九:弹祢
卷五十:知止
自叙
抱朴子附篇目录
内篇校刊记
外篇校刊记
内篇轶文
外篇轶文
金汋经上中下三卷
养生论
大丹问答
抱朴子别旨
葛洪(284~364或343)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川,自号抱朴子,汉族,晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。
版本:光绪年吴县朱氏槐庐家塾刊本;来源:日本早稻田大学藏柳田泉文库
543页;329MB
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