《周易古筮》民国版 滋溪老人记

此《周易古筮》应为民国作者从历代古筮择优精细而编撰,内容相对严谨,值得周易爱好者研习收藏,共十卷。
说文卜灼龟也,筮揲蓍也,龟卜之法自唐以后即不见,于记载尽亡已久矣,揲旧之占春秋太史所掌,虽亦失传,赖左氏内外传所纪十余事,义法粗具后之人优得窥见端绪,传述不绝也,盖易之用,代有阐明,而其别有三,伏羲以来,察象问辞而兼重象至西汉,乃推本辞象而益以五行,五行明儿筮道,乃大备矣,是以汉之焦京,魏晋之管郭,唐之李淳风,宋之邵尧夫,其筮法之神奇,有非春秋太史所能望见者,则以春秋太史局于辞象,后人能兼用五行也,五行之义始箕子,易微露其兆,引而弗申,至汉乃大昌,后儒以其淫也,矫之而过,凡经义略涉五行者,即噤而忌言,一若言及,即为乃蒃,传象传之比附,推测周易本文,不曾言及且其迷信,又何以异于五行乎,信于彼而疑于此,是何以五十步笑百步乎,兹或已战乱以来,屏营爱虑,颇思学易而古人,筮案散在百家毛西河当,录之附说卦中,李刚主为筮,巧又只十余事,较西河尤略,欲窥其全要难,乃发奋搜辑上自百春秋下迄明清传记,所载凡以辞象占而存有本卦者,概为辑录,其只有事验而本卦遗失者,则以其无益,推测摈弗取焉,凡得筮案百六则一百十卦揲蓍,求本卦章解句释,以期洞明俾学者,有所遵循而得其余经焉,至今日市肆所用明程良玉等筮法,虽号称占易宝典与辞象无关,且取用爻,用爻不得即不能推断。可小事不可大事,宜一人不宜国家,能占命不能射覆垂帘市井肆,应则宜观象玩占,兹编不录。158页PDF双开;10MB

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